Реферат: Внушение
Внушение как мощное средство влияния на психику было известно ещё в древние времена, однако в силу исторической ограниченности человеческого познания оно на протяжении многих веков не могло стать объектом научного познания. В то же время религия широко применяла самые разнообразные спо-собы. «Божьи пастыри » были знакомы только с внешним проявлением внуше-ния, но широко пользовались этим психологическим феноменом для утвержде-ния своего могущества. Одним из таких социально-психологических механиз-мов, используемых религией, является внушение.
Религиозные культы многих племён и народов на протяжении столетий изыскивали приёмы, с помощью которых можно оказать влияние на психику человека. В этом процессе поисков средств гипноза, внушения и самовнуше-ния, перевода психики в сумеречное состояние наиболее преуспели йоги.
Йоги предлагают систему физических и психических упражнений, с по-мощью которых якобы достигается общение со сверхестественными силами. В древних египетских книгах «Ведах» даётся детальное описание системы уп-ражнений, которые обязан проделать йог для того, чтобы научится управлять душой и телом. Находясь в таком состоянии, йог не чувствует боли, он может длительное время оставаться без пищи, без воды. Если отбросить религиозное содержание учения йогов, то следует признать, что сама техника внушения, са-мовнушения и гипноза у них разработана весьма искусно.
Первые шаги научного объяснения природы внушения и практического использования этого феномена в лечебных целях сделала медицина.
В начале XIX в. выделяются 2 школы, изучающие явления гипноза. Обе школы – и нансийская и парижская – выступали единым фронтом против мис-тицизма, как основного врага изучения внушения.
Школа Шарко считала, что лёгкая внушаемость и гипнолабильность свой-ственны только психически аномальным людям. Гипнотический сон, по мне-нию Шарко, явление патологическое, и его можно вызвать только у лиц с предрасположением к истерии.
Резкую критику такого понимания природы внушения и гипноза дал Берн-гейм. Он сказал, что гипнотическое состояние – это не невроз, подобный исте-рии, а искусственно вызванный сон, которому поддаётся большинство людей.
Огромный вклад в разработку проблем внушения и гипноза внёс В. М. Бехтерев. Он рассматривал внушение как психический процесс, вызывающий определённые ощущения и представления без должной критики. Гипнотиче-ское состояние В. М. Бехтерев связывал с эмоцией описания, которая и обу-славливает усиление действия внушения. Он показал, что внушение может быть использовано и для пользы и во вред человеку.
Физиологическая основа внушения и гипноза была вскрыта И.П. Павло-вым. Классические экспериментальные исследования И. П. Павлова раскрыли истинную картину условно-рефлекторной деятельности высшей нервной сис-темы, природу процессов торможения и возбуждения коры головного мозга да-ли возможность создать цельное учение о сне, гипнозе и словесном воздейст-вии, которое стало теоретической основой психотерапевтической практики.
Характеризуя общее значение внушения, грузинский учёный И. Т. Бжалава отмечает, что невозможно назвать другое психологическое явление, которое пользовалось бы настолько широким распространением в обществе. «Оно за-нимает важное место в педагогике, социологии, медицине, социальной психо-логии и т. д.»
Б. Ф. Поршнев «В целом, внушение – один из самых действенных, практи-чески важных механизмов социальной психологии».
Для современной социальной психологии чрезвычайно актуальными во-просами исследования являются : 
- специфика внушающего воздействия индивида на коллектив; 
- аналогичное влияние коллектива на личность;
- внушение, передаваемое от коллектива к коллективу;
- наконец, межличностное внушение

Понятие и механизмы внушения

Внушение – воздействие одного человека на другого, частично или полно-стью неосозноваемое.
Внушение – подача информации, воспринимаемая без критической оценки и оказывающая влияние на течение нервно – психических воздействий.
Путём внушения могут вызываться ощущения, представления, эмоцио-нальные состояния и волевые побуждения, а также оказывается воздействие на вегетативные функции без активного участия, без логической переработки вос-принимаемого (А. М. Свядощ).
Внушение является компонентом обычного человеческого общения, но может выступать как специально организованный вид коммуникации, предпо-лагающий не критическое восприятие сообщаемой информации, противопо-ложной убеждению.
Если убеждение сопровождается неизбежной критикой, в той или иной степени проявляющейся со стороны убеждаемого, то внушение, как образно выразился В. И. Бехтерев, входит в сознание человека «не с парадного входа, а как бы с заднего крыла, минуя сторожа – критику».
Внушение невозможно при отсутствии семантического (смыслового) со-держания и сообщения. Например, человеку нельзя что – либо внушить на не-знакомом ему языке.
Многообъёмность слова, как специфического раздражителя ВНД может быть показана на следующих случаях. Часто, если один человек заявляет, что в помещении холодно, то и другие лица, находящиеся в этом помещении, начи-нают чувствовать, что им тоже холодно. Упоминание о вкусной пище вызывает усиленное выделение слюны. Слово может вызвать у человека не только такие относительно простые, но и сложные эмоциональные реакции. Радостное из-вестие заставляет чаще биться наше сердце, учащает дыхание, вызывает улыб-ку.
Большую сенсацию в медицинских кругах произвели сообщения о воз-можности вызывания словесным внушением в гипнозе различных трофических изменений кожи: синяков, волдырей, ожогов. Сумбаев и Бахтияров описывают опыты, в которых у испытуемых в гипнозе путём словесного внушения вызы-вались подкожные кровоизлияния как следствие мнимого ушиба, при этом они подчёркивают, что в гипнозе у испытуемого могут быть вызваны не только те трофические изменения кожи, которые имели у него место ранее. 
Помимо семантической информации вводится ещё и добавочная – верифи-цирующая информация, повышающая достоверность основной. Так, например, вы можете сказать гипнотизируемому: «Веки отяжелели» или «Веки совсем отяжелели». Во втором случае добавочную информацию в слове «совсем» не-сёт ваш голос – интонация речи, мимика и один из главных компонентов – ваш авторитет.
Если эта добавочная информация не будет, то эффект внушения не насту-пит. И чем более уверенным тоном говорит человек, тем больше верифициро-ванное действие оказывает его речь.
Социально – психологический аспект явлений внушения В. Н. Куликов усматривает в связи со следующими его особенностями.
Во-первых, содержание внушения, в конечном счёте, всегда социально де-терминировано, т. к. оно определяется идеологией, моралью, политикой того общества, чьи интересы и цели защищает источник суггестивной (внушаемой) информации.
Во-вторых, процесс внушения представляет собой взаимодействие членов суггестивной пары, в роли которых выступают социальные общности и состав-ляющие их личности.
В-третьих, ход и исход процесса внушения зависит от того, кто оказывет внушающее воздействие, а также от тех влияний, которые они испытывают со стороны своего социального окружения.
В настоящее время внушение является составной частью нормального че-ловеческого общения. Вместе с другими способами общения внушение выпол-няет важные социально – психологические функции:
- содействует формированию общественной психологии людей, внедре-нию в сознание сходных взглядов и убеждений, мнений и оценок, норм деятельности и поведения
- направляет и регулирует активность личности, побуждая к одним делам и поступкам или удерживая от них.
Интересно отметить, что писатель Л. Н. Толстой и психоневролог В. М. Бехтерев в разное время и различными путями пришли к одной мысли о гро-мадном значении внушения в воспитании. «Дети всегда находятся, и тем более чем моложе, в том состоянии, которое врачи называют первой степенью гипно-за. И учатся и воспитываются дети благодаря этому состоянию. Так что учатся и воспитываются люди всегда только через внушение, совершающееся созна-тельно и бессознательно».
Говоря о внушении, нельзя не остановиться на вопросе веры человека, ко-торую можно рассмотреть как отношение субъекта к событиям, теориям и даже вымыслам, которые принимаются как достоверные и истинные.
Термином «вера» обозначается также убеждённость в истинности научных выводов, уверенность в неизбежном осуществлении какого – либо события, со-циального идеала.
Например, огромное количество людей верит гороскопам, хотя беспри-страстные проверки не раз показали несостоятельность астрологических пред-сказаний и астрологических анализов личности.
Возможно, люди верят в предсказания, потому что они, как это не пара-доксально, верны. Но верны они, потому что настолько обобщены, уклончивы и туманны, что пригодны для всех и ни для кого. Здесь работает известное пси-хологам явление «эффект Барнума» в честь известного американского антре-пренера и владельца цирка Финеаса Барнума. Эффект Барнума можно сформу-лировать так: «Человек склонен принимать на свой счёт общие, расплывчатые, банальные утверждения, если ему говорят, что они получены в результате изу-чения каких-то непонятных ему фактов». Видимо, это связано с глубоким инте-ресом, который каждый из нас испытывает к собственной личности и, конечно, к своей судьбе.
Важный фактор действия эффекта Барнума состоит в том, что мы любим комплименты, но относимся с сомнением к критическим высказываниям в наш адрес. Это не значит, что гороскоп, чтобы в него поверили, должен состоять из одних восхвалений. Допустимы и указания на некоторые простительные недос-татки характера. Например, «Оптимист всегда смотрит в будущее». Экстраверт обладает развитым интеллектом. Имеются признаки упрямства (первый недос-таток). Ум быстрый, но в работе плохо справляется с мелочами и нуждается в сотрудниках, которым можно было их поручить (второй недостаток). Отмече-но два недостатка, но с каким тактом это сделано.
Ещё один фактор, работающий в пользу эффекта Барнума: к астрологам часто обращаются люди несчастные, озабоченные, запуганные жизнью, впав-шие в депрессию. Им нужна положительная и основанная на «древней науке» информация об их характере и о будущем. Для них это своеобразная форма форма психотерапии, ослабляющая волнение, страхи, неуверенность в себе. 
По Фрейду человеку свойственно помнить положительные высказывания о себе и своём будущем и забывать отрицательное. Важно и то, что услуги астро-лога, как правило, довольно дорого стоят. Заплатив чувствительную сумму за личную консультацию, вы подсознательно не пожелаете признать, что выбро-сили деньги зря.
Ещё один эффект известный психологам. Гороскопы влияют на людей, для которых они составлены. Так, например, прочитав, что вашему знаку зодиака свойственна особенная честность, вы будете стараться «не ударить в грязь ли-цом» и поддерживать репутацию своего созвездия.
По И. Павлову «внушение – есть наиболее упрощённый типичнейший ус-ловный рефлекс человека. В практике общения воздействию внушеня противо-стоит процесс контрвнушения
Контрвнушение – это отношение суггерента к личности суггестолога. Его механизм формируется в процессе общего развития личности под влиянием воспитания.
В. Н. Куликов выделяет несколько видов контрвнушаемости:
- ненамеренная и намеренная
Основой первой является свойственная людям некоторая степень сомне-ния, недоверия и критичности, проявляющаяся на неосознаваемом уровне. Они начинают действовать в момент внушения автоматически.
  Намеренная – критически анализирует то, что ему пытаются вну-шить, сопоставляя содержание внушения со своими взглядами и убежде-ниями и в той или иной степени не принимает их.

- индивидуальная и групповая. 
Индивидуальное контрвнушение обусловлено характерологическими и возрастными особенностями психики, её жизненным опытом, социальны-ми установками. Под групповым контрвнушением понимается противо-действие внушению со стороны группы.

- общая и специальная 
Первое основывается на общей критичности личности в отношении внешних воздействий. Специальное контрвнушение имеет более узкую сферу действий вплоть до установки одного суггестолога или контрвну-шаемой информации.

 Склонность человека поддаваться внушению со стороны других людей называется внушаемостью. 
Внушаемость – это степень восприимчивости к внушению, определяемое субъективной готовностью подвергнуться и подчиниться внушающему воздей-ствию или готовность изменить поведение не на основании разумных, логиче-ских доводов, а по одному лишь требованию или предложению, которые исхо-дят от другого лица или группы лиц.
При этом сам человек не отдаёт себе ясного отчёта в такой ситуации. Под-чиняясь, он продолжает считать свой образ действий как бы результатом собст-венной инициативы и самостоятельного выбора.

К числу свойств личности, благоприятствующих повышенной внушаемо-сти, относятся: неуверенность в себе, низкая самооценка, чувство собственной неполноценности, покорность, робость, стеснительность, доверчивость, тре-вожность, впечатлительность, слабость логического мышления, медленный темп психической деятельности.
Выделяют следующие ситуативные факторы, влияющие на повышение ин-дивидуальной внушаемости: 
- психофизиологическое состояние субъекта (покой, релаксация, а также сильное эмоциональное возбуждение, стресс и т. д.);
- низкий уровень осведомлённости в обсуждаемом вопросе или выпол-няемом виде деятельности;
- дефицит времени для принятия решения

В процентном отношении все люди делятся по степени гипнабельности – подверженности внушению. По данным Хилгарда, 10% людей вовсе не под-вержены гипнозу, 30% - слабо выраженная гипнабельность, 30% - гипнабель-ность средней степени и 30% лиц с высокой гипнабельностью.

Число женщин – гипнотиков всегда превышает величину у мужчин и со
ставляет 66,6% любой аудитории.  

Концепции механизма внушения
Внушение как средство воздействия на психику реализуется только в силу того, что у человека есть определённый механизм, предоставляющий ему воз-можность воспринимать внушающие влияния и отражать их.
К сожалению, наука в настоящее время не в состоянии исчерпывающе рас-крыть все «секреты» психики. Не решена полностью и проблема физиологии внушения. Однако отдельные теории дают ответ о природе механизма внуше-ния. Это физиологическая теория внушения И. П. Павлова о взаимодействии первой и второй сигнальных систем, а также на теории установки Д. Н. Узнад-зе.
Согласно учению И. П. Павлова, высшая нервная деятельность осуществ-ляется у человека несколькими инстанциями. Первая из них – общая у человека и высших животных – первая сигнальная система, устанавливающая временные связи в результате непосредственного взаимодействия агентов внешнего мира.
Вторая сигнальная система имеется только у человека. Она – основа рече-вой деятельности и отвлечённого мышления человека. «Конечно, слово для че-ловека есть такой же реальный условный раздражитель как и все остальные общие у него с животными, но вместе с тем и такой многоообъемлющий, как никакие другие, не идущий в этом отношении ни в какое количественное и ка-чественное сравнение с условными раздражителями животных».
Слово, благодаря всей предшествующей жизни взрослого человека, связа-но со всеми внешними и внутренними раздражителями, приходящие в большие раздражителями, приходящими в большие полушария, все их заменяет и пото-му может вызвать все те действия, реакции организма, которые обуславливают те раздражения.
Таким образом, внушение есть наиболее упрощённый типичнейший ус-ловный рефлекс человека. Внушение есть концентрированное раздражение оп-ределённого пункта или района больших полушарий в форме определённого раздражения, ощущения или следа – представления то вызванное эмоцией, то произведённое посредством внутренних связей; ассоциаций – раздражение, по-лучившее преобладающее, незаконное и неодолимое значение».
Эффект внушения состоит в концентрации возбуждения в определённом очаге коры головного мозга. Так как это сильное возбуждение проходит в усло-виях заторможенности остальной коры, содержание внушающего воздействия приобретает неодолимую «незаконную» силу. Охарактеризованное физиологи-ческое явление находит своё выражение в психике в том, что сознание сужает-ся и сосредотачивается на чём-то одном.
В этих условиях оно перестаёт должным образом контролировать действия человека и его психическое состояние. Поступки и внутреннее состояние не находятся под контролем сознания. Однако это не означает полного отрыва неосознаваемого от сознательного в процессе внушающего воздействия и реа-лизации внушённых установок. 
Установка – механизм, регулирующий поведение человека в тех случаях, когда воздействие воспринято путём внушения.
Глубокое экспериментальное и теоретическое обоснование психологиче-ского феномена установки дал грузинский учёный Д. Н. Узнадзе.
Установка представляет собой предрасположение, определённую предуго-товленность организма при поведенческих актах.
Установка – инструмент субъекта в целом, в каждый конкретный момент его деятельности.
Установка есть внутренняя форма поведения, она возникает при наличии определённой потребности и под воздействием объективной среды. Прежде чем совершается определённый акт деятельности, организм весь в целом дол-жен прийти в состояние готовности.
Именно эта настройка всех физических и психических процессов состав-ляет установку индивида. Любой поведенческий акт человека представляет со-бой реализацию установки.
Следовательно, между стимулом и реакцией организма всегда существует важнейший компонент поведенческого акта – состояние организма, его готов-ность, «акцептор действия», т. е. установка.  
Путём вербального воздействия мы создаём у человека установку на осу-ществление определённого действия. Но выработка и фиксация установки в обычных условиях проходит не так просто и прямолинейно. Создание самой установки зависит от внутреннего состояния организма. В условиях гипнотиче-ского внушения или психологического расслабления, при общей заторможен-ности клеток головного мозга сужении сознания облегчается, задача выработки установки. Но последующая реализация установки (внушённого состояния или поведенческого акта) будет зависеть соответствия ситуативного прообраза, соз-данного установкой, и реальной ситуации.
Итак, раскрывая место установки в поведенческом акте, характеризуя ус-тановку как внутреннюю неосозноваемую форму психической активности, мы тем самым описываем модель механизма внушения.
Обратимся к примеру. Мы хотим внушить испытуемому, находящемуся в бодрствующем состоянии, определённый поведенческий акт: выпить из стакана воду. Для этого начинаем разговор о жажде, наливаем в свой стакан воду и с жадностью пьём, выражая всем своим видом удовольствие, сообщая, что вода вкусная и прохладная. Внушение в данном случае опирается на определённый уровень потребности организма испытуемого в утолении жажды.
Обозначим данную потребность через «П1», а само внушение буквой «В».
Опираясь на существующие у человека потребности, внушение или усили-вает или изменяет их и создаёт тем самым новые потребности. В нашем случае внушение усилило жажду. Возникла новая потребность, назовём её «П2». Новая потребность образует соответствующую внушению установку («У») на пред-стоящее действие («Д»).
У нашего испытуемого путём внушения была создана установка (состоя-ние готовности организма) удовлетворить жажду. Поэтому естественно, что он берёт стакан в руки и пьёт. Это действие совершается им не как результат об-думывания, а на основе прошлого опыта. 
Выразим этот опыт через букву «О», а действие, совершённое в виде им-пульсивного поведения, обозначим через «ИП».
Символическое выражение различных компонентов поведенческого акта даёт возможность в виде схемы изобразить процесс влияния внушения на опре-делённое действие. Эта схема в соответствии с тем, что было сказано выше, приобретает следующее выражение:
В – П1 – П2 – У – О – ИП – Д 
Можно предположить, что аналогичная схема отражает модель поведенче-ского акта, совершаемого под влиянием не только внушения, но и любого внешнего воздействия. 
В чём же особенность влияния внушения?
Его специфика состоит в том, что эта сложная схема поведенческого акта протекает здесь неосознаваемо. Контроль сознания или совершенно отсутству-ет или значительно ослаблен. 
Внушая что-либо испытуемому, находящемуся в гипнозе, мы, разумеется, идём в обход сознания. Но соответствующий акт легко внушить человеку и в бодрствующем состоянии. 
Следовательно, предлагаемая схема должна показывать и ту сферу психи-ки, которая превалирует в процессе выполнения внушённого действия.
Естественно - научные основы механизма внушения показывают универ-сальность этого явления и открывают перспективы для управления суггестией в социальной работе, в психолого - педагогических целях. 





Гипноз, как проявление внушающего поведения
Гипноз - уникальный феномен, который привлекает к себе особое внима-ние и нередко окружён не только ореолом таинственности, но и многочислен-ными предрассудками.
История изучения гипноза полна драматизма: периоды живого интереса к нему многочисленных исследований сменялись периодами охлаждения и даже отрицания его существования.
Повышенный интерес к гипнозу возник в конце XVIII в. во Франции бла-годаря венскому врачу Ф. Месмеру, создавшему учение о "животном магнетиз-ме".
Двадцатый век ознаменовался широкими исследованиями в области гипно-за, появлением новых теоретических концепций.
Большой вклад в изучение гипноза внесли следующие учёные, психологи, физиологи В. М. Бехтерев, И. П. Павлов, З. Фрейд, Л. Кьюби и С. Марголин, Э. Хилгард, М. Орн, В. Е. Рожнов и т. д.
В. М. Бехтерев, признавая гипноз как клиническую реальность, считал, что он вызывается внушением, которое «есть не что иное как прививание путём слова или другим каким-либо способом различных психических явлений, на-пример, чувства, ощущения, идеи или действия другому лицу при отвлечении его волевого внимания или сосредоточения».
Павловское направление рассматривало гипноз как частичный сон, час-тичное торможение, переходное состояние между бодрствованием и сном.
Фрейд рассматривал гипноз как особую форму перенесения. Он считал, что гипнотизёр в процессе гипнотической индукции занимает место родителей гипнотизируемого лица и возрождает комплекс Эдипа с его любовью и стра-хом, определяя тем самым либо успокаивающий «материнский», либо устра-шающий «отцовский» типы гипноза.
Согласно концепции И. П. Павлова, гипноз – это естественный психологи-ческий феномен, повышенная потенциальная готовность психики к приёму ин-формации, её переработки и реализации в деятельности. Гипнотическое состоя-ние характеризуется максимальной мобилизацией резервных возможностей че-ловеческой психики, «когда изменённая функция сознания и самосознания по-лучает расширенные возможности управления центральной и периферической нервными системами, включая некоторые элементы бессознательного, а в ка-кой-то степени и организмом в целом».
Феномен гипноза
В гипнотическом состоянии репродуцируется практически любая деятель-ность, любое психическое состояние (имевшее место в жизненном опыте субъ-екта), моделируются самые разнообразные клинические проявления.
Двигательная сфера: Гипнотическое внушение может вызвать любое произвольное движение. Так, посредством внушения осуществлять движения рук, ног, тела в любом направлении, а в глубоком гипнотическом состоянии можно также лишить возможности движения, вызвать паралич рук.
Сенсорная сфера: В состоянии гипноза спонтанно и с помощью внушения происходит понижение чувствительности к боли, прикосновению. Гипнотик не реагирует ни жестами, ни мимикой. Путём внушения вызывается снижение и увеличение остроты зрения, полная слепота и т. д.
В гипнотическом состоянии продуцируются самые разнообразные галлю-цинации и иллюзии. Гипнотизируемый съёживается от мнимого холода с появ-лением гусиной кожи, «изнывает от жары», обмахиваясь воображаемым вее-ром. Гипнотика можно отправить в «кинотеатр», где он будет «смотреть» кино-комедию и живо реагировать, смеяться.
Процессы порождения сенсорных образов основываются на прежнем жиз-ненном опыте испытуемого. Например, слюнотечение и соответствующая ре-акция в гипнозе на мнимый лимон возникнут лишь в том случае, если гипнотик знает его вкус.
Гипнотизируемому можно внушить, что он не видит и не слышит челове-ка, находящегося непосредственно перед ним и он не реагирует на любые дей-ствия этого человека.
Память: В постгипнотическом состоянии большинство испытуемых могут вспомнить почти всё, что происходило в гипнозе, другие забывают лишь час-тично, третьи не помнят абсолютно ничего.
В гипнозе наблюдается повышенная способность к восстановлению забы-тых воспоминаний различного возраста (гипермнезия), а также можно вызвать искусственную амнезию, т. е. «стереть» из памяти определённые периоды его жизни, и он, например, забывает, что недавно женился, переехал на другое ме-сто жительства и т. д.
Диссоциация – способность субъекта вычленить себя из текущей ситуа-ции. Гипнотик может «выйти из себя», «оставить свою оболочку» и наблюдать себя со стороны. Например, загипнотизированному пациенту, сидящему в кресле стоматолога, говорится: «Вы не возражали бы выйти в парк? Такой пре-красный день. Не правда ли?» И субъект не ощущает боли, т.к. он, «отделённый от тела» прогуливается по парку. В результате он становится не чувствитель-ным к манипуляциям стоматолога.
В глубокой сомнамбулической стадии гипноза вызываются самые разно-образные превращения личности, регрессия и прогрессия возраста с соответст-вующим поведением. Взрослый мужчина в «пятилетнем возрасте» шалит, игра-ет детской саблей.
Постгипнотическое внушение.
Этот феномен находит своё выражение в различных актах, которые вы-полняются после выхода из гипноза в ответ на специфические внушения гип-нолога. Запрограммированное во внушении действие реализуется испытуемым в постгипнотическом периоде автоматически, помимо его воли.
Сомнамбулизм – глубочайшая стадия гипноза. Особенностью этой стадии является то, что внимание субъекта полностью локализуется на словах гипно-лога, к которому проявляется повышенное доверие. В гипнотическом состоя-нии устанавливается раппорт – тесная связь и глубокая взаимозависимость гипнотика и гипнолога, нарастает внушаемость, вплоть до состояния особой гипервнушаемости.
Гипнотическое внушение автоматически приобретает статус убеждённо-сти. Вводимая информация принимается за действительность, сливается с кон-цепцией гипнолога, в соответствии с которой и реализуется.

У многих складывается ложное впечатление об абсолютной власти гипно-лога и его возможности неограниченного управления психикой гипнотика. Ме-жду тем гипнотик не является каким – то автоматом, проявляющим полную по-корность. На самом деле, он в состоянии различным образом противодейство-вать требованиям гипнолога. Беспрепятственно выполняются только нейтраль-ные для личности инструкции, т.к. они не противоречат основным чертам его характера.
Даже в случаях глубокого транса испытуемого невозможно заставить со-вершить действия, которые не согласуются с его мировоззрением, ценностями, личностными установками, что с очевидностью свидетельствует о сохранении контроля над гипнологической ситуацией.
Гипноз является одним из самых долговечных методов лечения, выдер-жавшим испытание временем. В медицинской практике гипноз используется как релаксация, анестезия и анальгезия.
Гипноз представляет собой гуманное средство воздействия на психику не только больных, но и здоровых. Гипнотические методы успешно исполняются во многих прикладных направлениях. Например, в спортивной психогигиене гипнотическое воздействие вводятся с целью регуляции психических состояний и уровня работоспособности. Гипноз в сочетании с аутогенной тренировкой яв-ляется эффективным средством ликвидации и профилактики неблагоприятных предстартовых состояний, восстановления работоспособности с помощью вну-шённого сна - отдыха.
Вполне оправданно в настоящее время применение суггестивных воздей-ствий в педагогическом процессе с целью формирования социально ценных установок.
Важную роль играет в решении исследовательских задач как метод экспе-риментальной физиологии и психологии.
Применение гипноза в лечебных целях
Лечение внушения в гипнозе представляет собой один из важных методов психотерапии. Под психотерапией комплексное лечение воздействием на пси-хику больного. Сюда относится и та беседа, которую ведёт врач любой специ-альности со своими больными, ставя своей целью рассеять излишние опасения за своё здоровьё, страх перед предстоящей операцией.
Большое значение для успеха лечения имеет обстановка, которая окружает больного в лечебном учреждении: светлые, полные воздуха палаты, заботливое и внимательное отношение со стороны персонала.
Словесное воздействие при правильном его использовании может превра-титься в сильнейшее лечебное средство, а при неосторожном, непродуманном употреблении - принести больному существенный вред. Например, атрогенное заболевание (от греч. "atros" - врач и "genos" - происходящий) - разные замеча-ния врача о тяжести болезненного состояния приводят к возникновению само-стоятельного заболевания, проявляющегося в повышенной мнительности и страхах больного.
Вредные последствия гипноза могут проявляться при частом гипнотизиро-вании (вырабатывается склонность к аутогипнозу), а также при неправильно построенных формулах внушения. В этих случаях возможны спонтанные гал-люцинации, постгипнотический бред.
Постепенное выведение из гипноза также может явиться причиной плохо-го самочувствия (головные боли, сонливость). 
К противопоказаниям к гипнозу относят интоксикации с высокой темпера-турой тела и спутанностью сознания.
Осложнения в виде отдельных симптомов или истероидных реакций воз-никают только у больных с психологическими тенденциями по отношению к терапии. 

Роль внушения в социально-педагогической работе

Внушение играет огромную роль в процессе воспитания.
Исследования и наблюдения, проводившиеся В. М. Бехтеревым, свиде-тельствовали о значительной внушаемости детей. Он один из первых указал на внушающую силу детского коллектива. Именно, благодаря воздействию кол-лектива ребёнку непосредственно, путём внушения прививается и всё плохое и всё хорошее. В практике учебно-воспитательной работы большую роль, по мнению В. М. Бехтерева, играет авторитет педагога, его личный пример и со-блюдение меры внушающего воздействия. Он подчёркивал пользу приучения детей к критическому обсуждению усвоенного материала. В своей широко из-вестной брошюре «Внушение и воспитание» В. М. Бехтерев указывал на досто-инства самостоятельной работы школьников, которая делает ученика незави-симым от слепого восприятия слов учителя. Самостоятельной работа развивает в ученике самооценку, создаёт доверие к себе, что непосредственно влияет на формирование его характера.
В. М. Бехтерев подчёркивал, что внушение необходимо применять во всех тех случаях, когда дурные привычки или другие ненормальные проявления укоренились в личности ученика. Внушение – это приём, который исправляет иногда даже очень тяжёлые и запущенные воспитателем случаи.
Ссылаясь на авторитетные источники, В. М. Бехтерев считает, что в от-дельных случаях возможно применение и гипноза для решения педагогических задач. Он приводит сообщение Берильона о преодолении у одного мальчика с помощью гипнотического внушения привычки к воровству.
Предвосхищая данные будущих исследователей в области суггестопедии, В. М. Бехтерев считал, что педагогического эффекта можно добиться и не вводя ребёнка в состояние гипноза. Внушение даёт хороший результат, если прово-дить его в бодрствующем состоянии. Для такого воздействия достаточно пред-ложить ученику закрыть глаза и затем провести внушение так же, как это дела-ют, когда человек находится в состоянии гипноза.
Среди различных дефектов, успешно устраняемых путём внушения, В. М. Бехтерев называет детскую ложь, курение табака, чрезмерную застенчивость, отсутствие интереса к знаниям – всё эти случаи отклонения от нормального развития требуют, по мнению Бехтерева, воздействие на ребёнка методом вну-шения. Но само внушение не может применяться шаблонно. Оно должно сооб-разовываться с индивидуальными особенностями ребёнка, учитывать причины возникших недостатков.
Различают следующие виды внушения в психолого – педагогической рабо-те:
1. прямое внушение. К нему относятся команды, приказы, внушающие постановления.
Команды и приказы способствуют выработке у человека автоматизма дей-ствий. В жизни требуется совершать некоторые поведенческие акты автомати-чески, не раздумывая, полностью доверяя слову – сигналу для этих действий.
Характерной чертой приказов и команд является то, что они исполняются тогда, когда обычно требование аналогичного содержания, возможно, вызвало бы сопротивление. Именно эта черта команд и приказов как форм словесного воздействия позволяет отнести их к разряду внушающего влияния. При испол-нении команд не рассуждают, а выполняют немедленно.
Команды и приказы так же как внушающие наставления, относятся к пря-мому внушению, но по природе своего воздействия качественно различны.
Внушающее наставление не рассчитано на автоматизм поведения, оно соз-даёт установку. Команды и приказы действенны тогда, когда сформировался соответственный навык и исполнение требования становится точным и в значи-тельной мере автоматизированным.
Большое значение внушающего воздействия команд и приказов заключа-ется в том, что они являются важным средством дисциплинирования. Проблема использования команд и приказов в практике состоит в мере применения этих средств воздействия.
Внушающее наставление – вид внушения, применяемый для перестройки сложившихся отрицательных психологических отношений людей.
Внушение как словесное воздействие не в состоянии изменить черты ха-рактера личности. Но внушающее наставление может создать необходимую ус-тановку – предуготовленность личности к совершению определённого пове-денческого акта. 
 Внушающее наставление применяется в виде лаконичных фраз, т. е. Фор-мул внушения, произносимых максимально повелительным тоном. При этом необходимо выразительно смотреть в глаза внушаемого, усиливая внушающее влияние слов. Иногда предлагается внушающему закрыть глаза и повторять отдельные словесные формулы: «Я всегда выполняю задания в назначенное время», «Я могу и хочу хорошо работать», «Мне нравится моя учёба».
Внушающее наставление – не универсальное суггестопедическое средст-во. Оно даёт наилучшие результаты, когда перед суггестологом пассивные, лег-ковнушаемые люди.
Поэтому задача внушающего наставления состоит в том, чтобы дать чело-веку первый импульс к преодолению пассивности, лени, безразличия к своим успехам.
Например, в школе.
Коля М. - застенчивый мальчик. Учась в 1-м – 2-м и третьем классах про-являл устойчивую недооценку своих возможностей. В четвёртом классе нача-лось предметное преподавание. Это отрицательно повлияло на успехи Коли. Нередко он отказывался выходить к доске, говорил тихим, срывающимся голо-сом, часто останавливался и ждал подсказки с места.
Опытная учительница русского языка, Татьяна Ивановна Ш., умело поста-вив «диагноз» духовного состояния Коли, на очередном уроке сказала: «Прове-рила ваши сочинения. Одно из лучших у Коли. Он молодец. Коля встань! По-правь плечи! Так хорошо! Посмотри мне в глаза. Ты можешь и будешь отвечать громко и уверенно выученный урок! Иди к доске!»
Ответ Коли был не очень правильным, но говорил он громко, уверенно, постоянный испуг в глазах исчез.
Здесь педагог требует от ученика не размышлений, а повиновения.
2. косвенное внуше
Категорія: Психология | Додав: ROM@N (01.03.2010)
Переглядів: 3626 | Коментарі: 1 | Теги: реферат | Рейтинг: 0.0/0
Всього коментарів: 0
Ім`я *:
Email *:
Код *: